General de Brigada R1 Luiz Eduardo Rocha Paiva
Começo o texto com o trecho de um livro de Russell Kirk, “A Era de T S Eliot – A Imaginação Moral do século XX”, tradução editada pela É-Realizações. Segundo o autor:
“Ideologia não significa teoria política ou princípio, embora muitos jornalistas e alguns professores, comumente, empreguem o termo nesse sentido. Ideologia realmente significa fanatismo político – e, mais precisamente, a crença de que este mundo pode ser convertido num Paraíso terrestre pela ação da lei positiva e do planejamento seguro. O ideólogo – comunista, nazista ou de qualquer afiliação – sustenta que a natureza humana e a sociedade devem ser aperfeiçoadas por meios mundanos, seculares, embora tais meios impliquem uma violenta revolução social. O ideólogo imanentiza símbolos religiosos e inverte as doutrinas da religião.[-] O que a religião promete ao fiel numa esfera além do tempo e do espaço, a ideologia promete a todos na sociedade exceto aos que forem ‘liquidados’ no processo.”
No Brasil, a ascensão da ideologia socialista foi como a pancada de um machado na coesão nacional e o país não terá desenvolvimento, segurança e paz social prolongadas, enquanto essa ideologia que se enraizou na sociedade continuar forte em seu seio.
Por outro lado, a sua contraparte, o ultra capitalismo (capitalismo libertário), onde o ser humano é apenas uma máquina de fazer dinheiro, também tem que ser contida pois os resultados são tão perniciosos quanto a ideologia oposta. Aqui o rei é o mercado, E estado é mínimo e o ser humano indefeso diante do poder do capital.
Ver as Imagens 1 e 2 (ao final do texto) e suas observações no próprio texto.
Observações da Imagem 1: LEI NATURAL (LN) e LEI POSITIVA (LP)
- Lei Natural (razão humana): preceitos morais e direitos fundamentais, algo abstrato.
- Lei Positiva (legisladores): explica e determina as aplicações da LN, a tornando concreta.
- LN garante o valor objetivo da LP.
- Não havendo LN, para nortear a vontade dos legisladores, a sociedade cai sob a arbitrariedade de líderes e partidos. Fins sempre justificam os meios? Não!
Observações da Imagem 2: Nossa liderança e a sociedade devem buscar o Centro Democrático, que se pauta por princípios e valores.
A seguir minha visão da reconstrução do Estado e da Nação:
1. Constituir um Estado de porte adequado (atuar dentro de limites razoáveis), de pensamento econômico liberal moderado, aplicando políticas sociais, cujo custo não impeça o desenvolvimento sustentável, isto é, capaz de mantê-las e ainda gerar saldos para ampliar o progresso; que aplique um choque de valores morais tradicionais e cívicos, a fim de reverter a crise moral brasileira; reforme a maneira de fazer política no país; e transforme o Brasil em uma Federação, de fato, com o aumento da autonomia dos estados e municípios, responsabilidade fiscal e liberdade para empreender.
2. Elaborar um Projeto Nacional, de longo prazo, o que depende de permanência da liderança de centro democrático, liberal moderada.
3. Neutralizar o poder da liderança patrimonialista corrupta.
4. Enfraquecer em muito o poder da esquerda socialista radical e manter a direita radical politicamente neutralizada. Depende de forçar o debate político em todos os setores da nação. Os discursos da esquerda socialista e dos ultras capitalistas não resistem ao contraditório.
As Imagens 3 e 4 permitem compreender que, direita e esquerda no campo econômico, não têm o mesmo significado no campo psicossocial.
No campo psicossocial, os Liberais são de esquerda, pois se refere à “liberalização” no campo dos valores.
Observação sobre a Imagem 4: o termo progressista é uma designação ilusória, de puro marketing esquerdista, para estigmatizar os conservadores como avessos ao progresso, o que é uma falácia (voltar ao final da Imagem 2).
O fundamentalismo pode atacar os dois lados. Há os fundamentalistas tanto na esquerda quanto na direita.
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